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  • 苏州寒山寺将于农历十二月初一起举办精进佛七

    自己在家修行的好。因为佛法说:“人生即是苦报。”所谓“业不重不生娑婆,障不重不为凡夫”。平常我们很少感到自己的业重,只有在修行的时候,才会生出“切肤之痛”,而深刻地感到生命就是“苦果”。但唯有“知苦”...”的时间呢?这和整个天体宇宙的运行有关,从古至今,无论东西方都以“七天”为宇宙运行之一循环。我们的身体和精神活动都是配合整个宇宙的运行而运动,所以用七天的时间来修行最恰当,犹如我们以自己身心的小宇宙来...

    【佚名】

    |佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0638356733.html
  • “行脚托钵送爱到四川”——纽约佛教信徒端午节为中国地震灾区募款

      “有心就有力量,有力量就要布施,”带领众人在纽约街头开展募捐的纽约佛光山寺住持永固法师说。“我们不应当只知道念经诵佛,而要关心民间疾苦,用我们的力量去帮助那些需要我们帮助的人。”   8日是中华民族传统节日端午节。一些纽约佛教信徒顶着炎炎烈日在纽约闹市区为中国四川地震灾区募集善款。这是永固法师等出家或在家修行的佛教信徒连续第4次在纽约闹市区举行“行脚托钵送爱到四川”活动。   参加...

    佚名

    |募款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/11023225165.html
  • 慧能禅的特点

    慧能禅的特点  第一,提倡在家修行。恩则孝养父母,义则上下相怜。一开始,就是六度万行,自利利他的大乘法。  第二,提倡内在超越,皈依是三自皈,皈依自性佛、法、僧;现在就是皈依自性中的观世音菩萨。  ...不再传,恐惹来争斗是非。这些都是科学的,从实际出发的,没有一点迷信色彩。  第九,强调,直心是道场。这和《楞严经》里是一致的。初心不改,成佛有余。是禅宗的修行标准。在世俗里,也要做个正直的人,不昧良心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454669766.html
  • 妙祥法师开示:在家居士如何持戒修行?

    妙祥法师开示:这个刚才我已经讲了,在家居士更得严格持戒修行。为什么在家居士反而要严格持戒修行?因为我们所造的业更多,所以戒律更得严。佛制戒都是根据我们造业情况来制定的,作为末法众生,戒律对我们来讲就很重要,也是根本重要。所以学佛,如果光诵经、打坐而不持戒,这就是谤佛,这就是魔业。佛所呵斥的就是这种人,不持戒修行,佛所呵斥,这是不允许的。所以在家修行必须持戒,只有由戒生定,由定生慧才是正确的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/13131391696.html
  • 佛教之和平使命

    教典乃以《法华经》为中心的法华三部经。《法华经》中有很多关于和平的教诲。  《法华经》的开头就叙述了为了听闻释尊说法而聚集一堂的会众的故事。以不同的菩萨为首,出家修行者的比丘、比丘尼,在家的信徒优婆塞...非出家僧侣,而是拥有各自家庭的在家修行者组成的。这些在家修行者通过将释尊的教诲具体应用于日常生活中,救护了一大批人。得到救护的人,也并不满足于自身的救护,还祈愿着他人的幸福,将这个喜悦传达给其他更多人...

    今井克昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205239344.html
  • 从《佛说善生经》看佛教的家庭伦理观

    走上一条出家修行的道路。 但是,佛教实行出家修行的制度,并不意味着所有佛教徒都必须完全排斥世俗的家庭和社会生活。佛教的基本信徒有四众弟子,其中优婆塞和优婆夷两众就是在家弟子。既有在家弟子,必然会有一个...至少四个不同的译本,由此可见此经在当时流传非常广泛。 《佛说善生经》主要内容是讲述佛陀在王舍城郊外与善生童子说法,论及佛教在家修行者如何修身的伦理规范,以及礼拜上下四维六方的仪式在宗教和伦理方面的意义...

    业露华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364044945.html
  • 维摩诘经和维摩诘菩萨

    它是在家修行者,特别是知识分子为之倾倒、为之顶礼的一部正经。唐代诗坛巨星王维,就是以“维”为名,以“摩诘”为字,服膺之至,无以复加。至于维摩诘菩萨,其人如其经,同样令人感到神奇伟大,不可思议。而正因为有...大开方便之门,并且指出,在家修行不仅便捷通融,而且还能获得至高无上的“阿耨多罗三藐三菩提”正果。这不仅极大地鼓舞了在家居士、俗门弟子的信心,也把佛经推向社会、推向人间提供了巨大的动力。  《维摩诘经》文古...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552968387.html
  • 火中金莲非等闲——浅谈在家居士修行的要点

      火中金莲非等闲   ——浅谈在家居士修行的要点   在许多人看来,出家人身居梵刹,六和同处,大众熏修,修行不难;而在家居士则因为身处红尘,染缘易就,道业难成。此说乍看似乎有些道理,但我们纵览古今,在家居士修行获得成就的可谓数不胜数。例如佛陀时代的维摩诘、胜鬘夫人,我国唐朝时的庞蕴,当代则如已故中国佛教协会会长赵朴老等等。限于篇幅,就不多举了。   居家修行,客观上是有许多障道因缘,但也...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05323581200.html
  • 华岩正信读经会主办“八关斋戒”法会

    主持了诵经(上殿规举)仪轨。  10月1日 , 5:00 起床集合 , 一众在大雄宝殿进行了早课之后,大家带着斋戒的教诲和法喜圆满结束了法会。  八关斋戒是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与...、不着花鬘璎珞],不着花鬘璎珞者,谓不以花为鬘,珠玑为璎珞,而作身首之饰也。  [八、不习歌舞戏乐]   在家修行的人,家庭的、社会的种种事务很繁忙,要想修行,障碍也很多。佛陀悲悯在家弟子让他们能够过...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0823215860.html
  • 星云法师座谈记要

    星云法师座谈记要  /白伟玮  五月六日新雨佛学社第一次邀请星云法师和大家座谈“现代青年的修行与弘法”。当日讨论,由于星云法师的善巧方便和听众的踊跃发问,气氛十分热烈。现在将座谈问答的内容摘录如下,分享同道。  问:出家比在家修行好吗?答:出家的好处,在不敢“人前犯戒”,若行为偏差,易生惭愧心;而在家者,时把犯错视为平常,少有惭愧心。  问:法师年轻初习佛法,遭遇何种困难?如何解决?  答:年轻...

    白伟玮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07072448967.html